Post ciddi bir iş. Ruhen temizlik, abstinence, dualar. Görünüşe göre şakalar burada nasıl bir yer olabilir? Ancak rahiplik kültürüne, halk hikayelerine hatta eski manastır anekdotlarına göz attığımızda, gülümsemenin, en katı oruç sırasında bile sıkça ziyaretçi olduğunu göreceğiz. Humor gerginliği azaltır, depresyona düşmemeyi engeller ve en ciddi işte bile insan yüzünü korumanın önemini hatırlatır. Bu makalede, rahiplerin yemekhane sırasında birbirlerine anlatabilecekleri en komik, en sıcak ve en bilinen post şakalarını topladık - rahiplerin kulaklarına çıkarsa gülecekleri.
Aziz babalar sık sık, umutsuzluk en tehlikeli günahlardan biri olduğunu, özellikle oruç sırasında belirttiler. Karna çalmak ve ruhun susamak, tossa düşmek çok kolay. İşte tam da burada komedi kurtarıcı bir umut haline gelir. Rahipler biliyorlardı: Eğer kendilerine gülmeyi öğrenmezlerse, güçleri ellerinden alınabilir. Bu yüzden manastırlarda her zaman kendi «mutfak hikayelerimiz» vardı - kardeş İvan'ın tuz ve şeker karıştırdığı, baba Nikodim'ın oruçlu pide yapmaya çalıştığı ve sonunda «bir şey» çıktığı, manastırın başı papazın oruçlu yemeği tadarken «Lezzetli, ama daha istiyorum» dediği hikayeler.
Tabii ki, bu sadece şakalaşmak değildi. Kendilerine karşı nazik ve hoşgörülü bir gülümseme vardı. İşte bugün böyle bir humuru topluyoruz.
Rahiplik şakalarının en popüler konusu tabii ki yemeklerdir. Daha doğrusu, oruç sırasında onun yerine geçenlerdir. Et, süt ve yumurta olmadan kulinar deneyimler gerçek bir maceraya dönüşür.
«Oruçluyken «köfte» yediğini söyleyen birisi, kapusta köfteyi anlamakta zorlanır. Ama yine de mutludur.
«Oruçlu pidenin tarifi: un, su, tuz, lezzetli olacağını um, ve pişir.
«Oruçlu çorba - bu, tencerede sebzelerin yüzdüğü ve senin onlardan hangisinin et olduğunu tahmin etmeye çalıştığın bir çorbadır. Ama et yok.
«Bir rahip, papaza şikayet eder: «Baba, bir haftadır oruç yapıyorum ve kendimi bu çorbaya benzetiyorum - şeffaf ve tatlısız. «Papaz cevaplar: «Sabre edin, oğlum. Zaten azizler, çöldeki süte katlanmıştı. Ve bir şey olmadı.
Değişiklikler, rahiplik humurunun ayrı bir türüdür. Rahipler, soya sütünün süt olmadığını, fıstık peynirinin peynir olmadığını bilirler. Ama yapmaları gibi yaparlar. Bu kendiliğinden yaratılan yaratıcı durumlar, birçok komik anı yaratır.
«If you add a little vanilla to oat milk, it's almost like the real thing. Almost.
«Tofu - meat değil. Ama iyi kızartıldığında sarımsakla, et gibi davranmaya ve hatta et gibi kokmaya başlar. Almost.
«Bir rahip sandıkta oruçlu salatayı tadarken: «Baba, bu gerçekten et mi?
«Oruç sırasında süt çok istiyorsanız, suyunuzu düşünün, oğlum. Koyun bir hayvanın üzerinde düşünün ve su, süt gibi görünebilir.
Manastırdaki papaz, sadece ruhani rehber değil, aynı zamanda en önemli «humor yöneticisidir». Kaderi üzerindeki yemek şikayetlerine verdiği cevaplar, çılgınca laflar haline gelir.
«Baba, balık yiyebilirmiyim?
«Kardeş İvan, oruçtan bıktığını şikayet eder: «Baba, bu kaşığı yedim! «Azizler, çöldeki süte katlanmıştı ve bir şey olmadı.
«Kardeş sormak: «Baba, post sırasında elma yiyebilir miyim?» İpuçları: «Elbette, ama fazla olmayın. Aksi takdirde bu rahibin elma yediğini ve kendini müstehcen göstereceğini söylerler.
Elbette, rahipler anlıyorlar: post sadece sütten feragat etmekle ilgili değil. Bu, kederden, suçluluktan, boş laflardan feragat etmekle de ilgilidir. Bu noktada humor daha da ince hale gelir, çünkü kendi ikiyüzlüliğimize yöneliktir.
«Yemek yemiyorum, ama herkesi yargıyorum. Ve sanırım dua ediyorum, ama zihninde hala herkesi sinir ediyorum. Bu da tam post.
«Aslında sadece oruç tutuyorsun, ama gerçekten oruç tutuyorsan, bir ekmeği fazla yemeyin. Ve bu sırada açlık hisseder.
«Rahipler şakalaşır: «Post - et yemiyorsun, ama rahatsız eden herkesi zihninde yemeyorsun. Bu en yaygın hata.
Her manastır, kendi başarısız post yemekleri hikayelerine sahiptir. Bu hikayeler dilden dile dolaşır ve yerel folklorun bir parçası olur.
«Bir keresinde kardeş Nikodim, postlu keks yapmak istedi. Yağ yerine elma püresi, yumurtalar yerine linye tohumu, şeker yerine fruktoz kullanmayı denedi. Çıkan sonuç anlaşılmaz bir şeydi. Ama yinede yenebilir. Papaz tadındayken, «Bilmiyorum, ama kesinlikle post. Çünkü bu lezzetli olamaz.
«Bir rahip, şefe postlu oğureği tarifi istedi. Şef, düşündü ve dedi: «Balık yerine tofu kullan, yumurtaları nohut yerine, kolbasa yerine havuç. Yaklaşık oğurek olur. Gözlerini kapatmak gerek.
«Bir keresinde kardeş Alexiy, postlu mayonez yapmak istedi. Tüm tarifleri denedi: soya sütü, ovais sütü, akwa faba. Sonuç olarak, macundan daha çok sos gibi görünüyordu. Ama yinede yedi. Yok edilmeyeceği için.
Bugün, post şakaları manastır duvarlarının ötesine geçti. İnternette binlerce, postlu kişinin duygularını tam olarak tanımlayan meme bulabilirsiniz. Ve her bir şakada, bir kısmı gerçek ve çok sevgi var.
«Post - pizza bakarken: «Bu günah». Sonra ekliyor: «Ama ne kadar tatlı günah!.
«Postta en zor şey, et yememek. Ama en kolay şey, her şeyi yemek ve suçluluk hissetmek.
Post hakkında şakalar, hepimizin kusurlu olduğunu kabul etmek bir yoludur. Başaramaya çalışıyoruz ama bazen başarısızlanıyoruz. Daha iyi olmak istiyoruz ama yine de yemek seviyoruz. Postu şakalamak, bir tür küfran değil, samimiyettir. Bu, bizim kusurlarımız ve isteklerimiz hakkında kendimizi tanımamızdır. Eğer kendimize gülmeyebilirsek, gerçekçilik hissini kaybederiz. Gerçekçilik hissi, kendimizi çok ciddiye almadığımız ve depresyona düşmediğimiz anlamına gelir.
Sonuç olarak, post sadece ciddiyet zamanı değil, aynı zamanda gülümseme zamanıdır. Çünkü aziz babalar da bilirdi: Karın boşken, ruhun ışıklı olmalıdır. Eğer bu ışık sıcak ve iyi bir humor ise, post mutlu olacaktır. Afiyet olsun (naklen)!
© library.tr
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Turkish Digital Library ® All rights reserved.
2025-2026, LIBRARY.TR is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving the Turkish heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2