Йоганыn yayılışı ve onun hiyerarşisi, tek madeni iki yüzü: seçilmişler için kapalı ezoterik uygulamadan küresel bir fenomene giden yol ve bu uygulamayı düzenleyen içsel yapı.

Йоганыn yayılışı: Hindistan'dan dünyaya

Йога bir günde ihraç edilmedi. Batı'ya giden yolu, çeviri, uyarlama ve kaçınılmaz sadeleştirme hikayesidir.

Başlangıç noktası

Ana figür, Swami Vivekananda'dı. 1893 yılında Chicago'daki Dinler Parlamentosu'nda, Vivekananda, yogayı bir din olarak değil, bilimsel ve felsefi bir sistem olarak sundu. Bu, Batı elitinde ilgiye neden oldu ve uygulamaya olan ilgiye başlangıç verdi. Vivekananda, genellikle ruhsal ve meditasyon yönlerinden değil, fiziksel pozlardan bahsediyordu.

Yirmiinci yüzyılın başı: okültizm ve Rusya

Rusya'da yoga, teosofik topluluk ve okült çevreler aracılığıyla yayıldı. Onu, süper güçlere ve gizli bilgilere ulaşma yolu olarak gördüler ve genellikle Hıristiyan çeliççiliklerine karşı kondu. O zamanlar, zeki ve mistik bir uygulama, dar bir çevre için idi.

Yirmi ve otuzlu yıllar: beden devrimi

İşte bu dönemde, Batı ve Hindistan'da yoga, fiziksel kültür ve jimnastikle yaklaştı. Aksan, asanalara — pozlara — verildi. Fotoğraf, karmaşık pozların çoğaltılmasını mümkün kıldı ve uygulamayı görsel ve toplu hale getirdi. Modern yoganın fitnes olarak doğuşu, aslında o dönemde başladı.

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra: kalabalıklaşma

1947 yılında, Indra Devi, Hollywood'da bir stüdyo açarak ünlüleri çekti. 1950'lerde, yoga otobiyografisi en çok satanlar listesine girdi. 1989 yılında, B.K.S. Iyengar'ın SSCB'ye yaptığı ziyaret, yoga'nın Rusya'da gelişimine güçlü bir teşvik verdi ve yoga, sağlık ve disiplin yöntemi olarak algılandı.

Şu anda

Yoga, bir küresel iyilik endüstrisi haline geldi ve Hindistan, Uluslararası Yoga Günü'nü kurarak yumuşak güç olarak kullanıyor.

Йога hiyerarşisi: sekiz aşama

Classik yoga'daki hiyerarşi, güç değil, ruhsal büyüme sırasıdır. Patandjali, \"Yoga Sutras\"'ta sekiz aşamalı bir yol açıklamıştır, her aşama bir sonraki için temel oluşturur.

1. Яма (воздержание). Toplumsal etik: şiddetsizlik, doğruluk, yabancıya ait olmayan, ölçülülük, cinselliğe karşı tutukluk.
2. Нияма (предписания). Kişisel disiplin: temizlik, tatmin, asketizm, kendini öğrenme, yüceye olan sadakat.
3. Асана (поза). bizim alışık olduğumuz yoga. Meditasyon için hazırlık yapmak için vücudun sabit ve rahat bir konumunda bulunması.
4. Пранаяма (дыхание). Enerjiyi solunum egzersizleri aracılığıyla kontrol etme.
5. Пратьяхара (отвлечение). Dışsal nesnelerden duyuları uzaklaştırma yeteneği, içe doğru gitme.
6. Дхарана (сосредоточение). Bir nesneye dikkatini tutma.
7. Дхьяна (созерцание). Meditasyon, sürekli dikkat akışı.
8. Самадхи (просветление). En yüksek hedef - tam birleşme, bilinç dalgalanmalarını aşma.

Önemli bir ayrıntı: bugün milyonlarca insan sadece üçüncü aşamayı - asanaları - ve bazen solunumu uygulamaktadır. Klasik hiyerarşi, fiziksel pozların zihniyle çalışmaya hazırlık için bir ısınma olarak anlaşılmasını gerektirir.

Okullar hakkında kısa bir bilgi

sekiz aşamalı yolun yanı sıra, pratikçinin kişiliğine göre diğer hiyerarşiler de vardır.

• Бхакти-йога. Sevgi ve sadakat yolu.
• Джняна-йога. Bilgi ve düşünme yolu.
• Карма-йога. Bırsız eylem yolu.
• Раджа-йога. Kraliyet yogası, zihniyle çalışma, sekiz aşamalı yolu içerir.

Permanent link to this publication: