Tintin ve Smurf: Belçika ruhunun iki aynası

Dünyada birçok ulusal sembol var: bayraklar, marşlar, anıtlar. Ancak, sanatçıların hayal gücünden doğan ve kültürel kodun bir parçası olan diğerleri de vardır. Belçika için bu semboller, iki tamamen farklı ama eşit derecede sevgilenen kahramanlar: gazeteci Tintin ve küçük mavi insancıklar Smurf. Birisi yolculuk ve gerçek arayışı, diğeri ise ormanlık bir köyde yaşayan küçük insanlar. Bu karakterleri bir araya getiren şey ne? Ve neden onlar Belçikalıların ruhunu bu kadar iyi yansıtıyor? Cevap, yüzeyde değil, ancak bu muhteşem ülkenin kültürüyle tanışanlar için açıktır.

Tintin: Gerçek arayan Belçika imajı

Tintin sadece bir komik kahraman değil. Yaratıcısı Belçika sanatçısı Hergé (Georges Rémi) tarafından görülen ideal bir Belçikalıdır. İlk olarak 1929 yılında «Le Petit Vingtième» gazetesinde ortaya çıktı ve hemen okuyucuların kalplerini fethetti. Tintin bir gazeteci, ancak yazılar yazmaz. Dünyanın dört bir yanına seyahat eder, komploları ortaya çıkarır, kötülükle mücadele eder ve her zaman kazanır. Ancak onun içinde Belçika ne? Dışarıdan bakıldığında hiçbir şey. Fransızca konuşur, adı uluslararasıdır, daha çok küresel bir vatandaş, milliyetçi değil. Ancak karakteri saf Belçika zihniyetidir.

Tintin sakin, nazik, sabırlıdır. Onu hapse atsınlar veya denize atsınlar, asla kendini kaybetmez. Uzlaşmayı arar, çatışmayı değil. Agresif değil, ancak ısrarcıdır. Bu, Flandre'nin tutarlılığı ve Valon'un neşeliliğinin mükemmel bir kombinasyonu, bu kadar zor bulunmasına rağmen Belçika için doğal. Ayrıca, Tintin yalnız biridir, her zaman müttefikler bulur. İmparatorluk kurmaz, güç aramaz. Sadece işini yapar — ve bu onun zaferidir.

Tintin aynı zamanda Belçika'nın yolculuk ve keşiflere olan sevgisini de yansıtır. Belçika küçük bir ülke, ancak halkı her zaman dünyaya baktı. Flandre tüccarları, Valon sanayicileri, Brüksel diplomatları — hepsi dış dünyaya açıklandı. Tintin bu merakın bir ifadesidir. O Congo'ya, Çin'e, Ay'a gider ve her yerde kendini bulur: dürüst, mantıklı ve kendi ilkelere sadık.

Smurf: Büyük felsefeyle küçük mavi insanlar

Smurf daha sonra, 1958 yılında Belçika sanatçısı Peyo (Pierre Culliford) tarafından ortaya çıktı. Ormanda, mantarlı evlerde yaşayan küçük mavi varlıklar. Her biri karakterini belirleyen bir isme sahiptir: Çıtır, Karaktersiz, Cesur, Zeki. Onların lideri, kırmızı şapkalı akıllı Papy Smurf. Onların düşmanı, onları yakalamaya çalışan kötü büyücü Gargamel. Ancak her zaman smurf, güç yerine hile ve dayanışmayla kazanır.

İlk bakışta Smurf, sadece çocuklar için eğlenceli karakterler gibi görünüyor. Ancak aslında derin bir kültürel anlam taşıyor. Smurf, mükemmel bir topluluktur. Birlikte yaşarlar, birbirlerine yardım ederler, her biri kendi rolünü oynar, ancak kimse başlıca değil. Bu, Belçika toplumunu andıran küçük bir utopia. Her türlü anlaşmazlığa rağmen, insanların ortak dil buldukları bir toplum. Mavi renk, gökyüzü ve suyun rengi, ancak aynı zamanda hiçbir siyasi parti veya dil grubuyla ilişkili olmayan bir renktir. Smurflar nötr, çatışmanın dışındadır.

Ayrıca, smurfaların kendi dilleri vardır. Onlar, herhangi bir kelime için «smurf» kelimesini kullanırlar. Bu, Belçika'nın gerçekliğini yansıtan bir hamledir, çünkü üç resmi dil bazen iletişimde zorluklar yaratır. Smurfalar, farklılıklara rağmen tek bir dilde konuşmanın yolunu buldular. Bu da Belçika zihniyetidir — ortak dil aramak, hatta sadece «smurf» kelimesi bile olsa.

Tintin ve Smurf arasındaki ortak nokta

Tintin ve Smurfları bir araya getiren şey ne? Her ikisi de ruh olarak Belçika'dır, belki de pasaportları yoktur. Her ikisi de ulusal karakterin ana özelliklerini yansıtır: ölçülülük, barışa olan eğilim, farklılıklara olan hoşgörü, düzen sevgisi ve aynı zamanda kendilerine karşı hafif bir alay. Tintin ciddi, ancak maceralarında her zaman yer var komikliğe. Smurflar eğlenceli, ancak onların dünyası akıllıca düzenlenmiş. Bu, tek parçadan oluşan bir madeni parça: ciddiyet, sıkıcı olmaz ve hafiflik, yüzeysel olmaz.

Ayrıca, her iki kahraman da Belçika'nın hayal gücünün sembolleri. Belçika küçük bir ülke, ancak dünyaya birçok komik çizgi roman verdi. Tintin ve Smurflar sadece zirvedir. Burada da Lucky Luke, Coco Bill, Spirou ve Fantasio doğdu. Ancak en çok tanınanlar Tintin ve Smurflar oldu. Neden? Çünkü siyaset, dil veya sınırlar hakkında konuşmazlar. İnsan hakkında konuşurlar. Bu da evrenseldir.

Tintin büyük dünyada bir Belçikalı, Smurflar ise küçük dünyalarında Belçikalılar. İki dünya da aynı kurallara göre düzenlenmiştir: sağduyu, iyi niyet, sabır ve en zor durumda bile şiddete başvurmadan çıkış bulma inancı.

Çizgi romanlar kültürel diplomatilik olarak

Çizgi romanlar Belçika için bir tür «yumuşak güç» haline geldi. Ulusal değerleri propagandadan ve gürültüden uzak bir şekilde dünyaya taşırlar. Tintin ve Smurflar, onlarca dile çevrildi ve Japonya, ABD, Rusya'da bilinir ve sevilir. Onlar Belçika kültürünün elçileri oldular ve bu, herhangi bir diplomatın yapamayacağı şeyi daha iyi yapıyorlar. Çünkü onların dili herkes için anlaşılır: insanlık dili.

Tintin'i gördüğümüzde, adalete inanan bir insan görürüz. Smurfları gördüğümüzde, işbirliğine inanan bir toplum görürüz. Bu ikili, moderniteye yönelik bir cevap. Daha da bölünmüş bir dünyada, Belçikalılar, karşıtlığa değil, diyaloga dayalı bir model sunuyorlar.

Ve bu da şanssız bir tesadüf değil. Belçika, doğumundan itibaren çatışma olan bir ülke, ancak ona uyum sağladı ve hatta bundan faydalanmayı öğrendi. Tintin ve Smurflar sadece eğlence değil, farklı dünyaların birbirine uyum sağlaması gereken bir dünyada hayatta kalmak için bir rehberdir.

Sonuç: Küçük bir ülke, büyük fikirler

Tintin ve Smurflar sadece ünlü karakterler değil. Belçika zihniyetinin sembolleri ve onu daha iyi tanıtan herhangi bir sosyolojik anketten daha iyi. Onlar hem ciddi hem de eğlenceli, dünyaya açık hem de geleneklerini dikkatlice koruyan Belçikalıları gösterir. Onlar bize hatırlatır ki, en önemli şey zafer değil, gerçek aramaktır. Ya da Smurfalar gibi yuvarlak bir masada iyi bir arkadaşlık.

Permanent link to this publication: